لشهر رمضان خصائص كثيرة يمتاز بها عن سائر شهور السنة نذكر منها:-
أولاً: أن الله سبحانه وتعالى أنزل فيه القرآن الكريم قال سبحانه: "شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان" (البقرة:185).
والقرآن الكريم لا شك أنه دستور هذه الأمة, وهو الكتاب المبين, والصراط المستقيم, وهو الهدى لمن تمسك به, والفاصل بين الحق والباطل, والجِدُّ ليس بالهزل.
ثانياً: تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار, وتصفد فيه مردة الشياطين وعصاتهم فلا يصلون ولا يخلصون إلى ما كانوا يخلصون إليه من قبل, مصداقاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا دخل رمضان فتحت أبواب السماء, وغلقت أبواب جهنم, وسلسلت الشياطين", وفي رواية:"إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة" رواه البخاري.
ثالثاً: تضاعف فيه الحسنات لحديث سلمان مرفوعاً "الفريضة فيه تعدل سبعين فريضة فيما سواه....الحديث" رواه ابن خزيمة في صحيحه "وقد سئل عليه الصلاة والسلام أي الصدقة أفضل؟ قال: صدقة في رمضان" رواة الترمذي والبيهقي.
رابعاً: أن من فطر فيه صائماً فله مثل أجر الصائم من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من فطر صائماً فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء" رواه الترمذي وغيره.
خامساً: أن فيه أكلة السحور التي هي ميزة صيامنا عن صيام الأمم السابقة فضلاً عن كونها مباركة حيث ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: "فَصْل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر" رواه مسلم.
وأمره عليه الصلاة والسلام "تسحروا فإن في السحور بركة" متفق عليه.

سادساً: كثرة نزول الملائكة فيه حيث قال تعالى:"تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر" (القدر:4).
سابعاً: أن فيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر, وهي الليلة المباركة التي يكتب الله تعالى فيها ما سيكون خلال السنة فمن حُرِم أجرها فقد حُرِم خيراً كثيراً, قال تعالى"إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين, فيها يفرق كل أمر حكيم" (الدخان: 3-4)
وقال عليه الصلاة والسلام في شأن فضلها: "فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم" رواه أحمد والنسائي.
وقد بين عليه الصلاة والسلام أن من قامها إيماناً واحتساباً نال الغفران حيث قال "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" متفق عليه وقال: "من قامها ابتغاءها, ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر" رواه احمد.
ثامناً: أن العمرة فيه تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم ففي الصحيحين قال عليه الصلاة والسلام: "عمرة في رمضان تعدل حجة" أو قال "حجة معي".
تاسعاً: أنه سبب من أسباب تكفير الذنوب والخطايا قال عليه الصلاة والسلام : "الصلوات الخمس, والجمعة إلى الجمعة, ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" رواه مسلم.
عاشراً: أن فيه صلاة التراويح حيث يجتمع المسلمون رجالاً ونساءً في بيوت الله تعالى لأدائها. فضلاً عن حصول الغفران بفعلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قام رمضان إيماناً واحتساباً, غُفِر له ما تقدم من ذنبه" متفق عليه.
الحادي عشر: أن رغبة الناس في فعل الخير فيه تكون أكثر وهذا مشهد ملحوظ حيث يقبل الناس على المساجد وقراءة القرآن والذكر والصدقة وفعل الطاعات ولقد كان النبي جواداً وكان أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان كما ثبت ذلك عنه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان النبي أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان" متفق عليه.
الثاني عشر: أنه الشهر الذي اختصه الله تعالى لنفسه حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حكاية عن ربه: "كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف يقول الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" متفق عليه.
الثالث عشر: يبشر الصائم كل يوم في نهاية صيامه ببشرى تفرحه كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه" متفق عليه.
الرابع عشر: خلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك لقوله صلي الله عليه وسلم: "لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك" متفق عليه.
الخامس عشر: تأكد مشروعية الاعتكاف فيه حيث كان النبي صلي الله عليه وسلم"يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً" رواه البخاري.